前出塞九首
戚戚去故里，
悠悠赴交河。
公家有程期，
亡命婴祸罗。
君已富土境，
开边一何多。
弃绝父母恩，
吞声行负戈。
出门日已远，
不受徒旅欺。
骨肉恩岂断，
男儿死无时。
走马脱辔头，
手中挑青丝。
捷下万仞冈，
俯身试搴旗。
磨刀呜咽水，
水赤刃伤手。
欲轻肠断声，
心绪乱已久。
丈夫誓许国，
愤惋复何有。
功名图骐驎，
战骨当速朽。
送徒既有长，
远戍亦有身。
生死向前去，
不劳吏怒嗔。
路逢相识人，
附书与六亲。
哀哉两决绝，
不复同苦辛。
迢迢万馀里，
领我赴三军。
军中异苦乐，
主将宁尽闻。
隔河见胡骑，
倏忽数百群。
我始为奴仆，
几时树功勋。
挽弓当挽强，
用箭当用长。
射人先射马，
擒贼先擒王。
杀人亦有限，
列国自有疆。
苟能制侵陵，
岂在多杀伤。
驱马天雨雪，
军行入高山。
径危抱寒石，
指落层冰间。
已去汉月远，
何时筑城还。
浮云暮南征，
可望不可攀。
单于寇我垒，
百里风尘昏。
雄剑四五动，
彼军为我奔。
虏其名王归，
系颈授辕门。
潜身备行列，
一胜何足论。
从军十年馀，
能无分寸功。
众人贵苟得，
欲语羞雷同。
中原有斗争，
况在狄与戎。
丈夫四方志，
安可辞固穷。
注释
“诸将上不得倚作主帅，及恃己力强，欺傲火（伙）人，全无长幼，兼笞挞懦弱，减削粮食衣资，并军器火具，恣意令擎，劳逸不等。”则知当时军中实有欺负人的现象。
“搴旗斩将，陷阵摧锋，上赏。”所以要“试搴旗”。吴昌祺说：“走马四句，捷自负，而意乃在 ‘死无时’也。” 这说法很对。
“陇山顶有泉，清水四注，俗歌：陇头流水，呜声呜咽。遥望秦川，肝肠断绝。”这以下四句即化用陇头歌。
“妈呀！爸爸呀！妻呀！儿呀！…… 我们再也不能见面了！我们苦也不能苦在一起了！”吴瞻泰云：“不言不同欢乐，而言不同苦辛，并苦辛亦不能同，怨之甚也。”
“诸本杀人亦有限，惟文待诏（ ）作杀人亦无限，以开合语出之，较有味。”不确。
“大经济语，借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到 的政治观点。
由礼》：“毋剿说，毋雷同。”雷一发声，四下同应，故以比人云亦云。
中原尚且有斗争，何况边疆地区？应前“单于寇我垒”。
人民文学出版社 ，1998年8月版 ：第30-36页 ．